四、叙事的节制与臃肿
从仙5前传开始,我一直认为,节制是他们非常突出的一项优点。节制的第一功能是藏拙,在情感叙事上不够节制,必然会沦为矫情;在搞笑上不节制,将比不搞笑更嫌无聊;如果在谜团的使用上不节制,往往会显得智商低。第二功能是留白,且不说留下想象空间,有疏有密、有张有弛、有虚有实,才更近真实、更近艺术之美。
在仙剑6里,这几个方面的节制都得到了很好的传承,譬如越今朝死得干脆利索,一句废话都没有留,而越祈的破冰也是经由两个符号式细节共同搭建,对情感本身的枝蔓避而不谈,这几笔都深得我心。偏偏有一个重要地方完全背离了节制的要旨——主题探讨。
倘若要概括仙剑6的主题,我将简单粗暴地称之为:“论命运与自由意志的关系”。
整个文本花了大量笔墨探讨这件事,将立论定在“自由意志的力量胜过命运的力量”。
人力所及,究竟有几分?命运与自由意志的问题,直指人之有限,这其实是绕不开的哲学思辨主题,我并不赞成一直将自由意志和命运放在非此即彼、互相对立的位置上,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,这种二元对立其实是可以跳出的。但我无意在此探讨主题本身,进行理念思辨,更何况一时半会也难说清。且抛开主题与立论的高度不谈,我只说探讨与呈现方式。
既然是永恒主题,非要来掰扯,倒也没什么,只是在游戏里如此翻来倒去地谈,一而再再而三地论命运,在与青山跟顾寒江论了一回,在寒髓跟守护论了一回,在龙潭跟大神论了一回,在矿洞越今朝又跟自己论上一回,除掉酷爱论命运的今朝同学,还要加上顾大叔和明绣动用无垢的力量时再度无可回避地提到了命运……点题也不用这么点,回回都是相似的话,最后几近词穷,难免让人觉得功课没有做够,并不擅思辨此道。
如此不节制,老调一再重弹,委实让人疲软。
诚然,如果把这一块贬得一无是处,也有些偏激。至少在矿石洞降伏恶龙那里,选择与结果的联动性呈现也还是有些可取之处,明显花了心思。但在这个主题上花费的笔墨太重,尤其在其他方面节制的衬托之下,我更加痛心疾首,恨不能拍案而起。
除此之外,从节制的角度去看,另有两处用得有臃肿之嫌——第一回主角一行人栽到扁络桓的毒下,因全无防备,那是自然而然;第二回,事出突然,加上扁络桓小小地洗白成功,也还算情有可原;可竟还栽了第三回!这个对抗手段有些老套,防范意识也有些堪忧,此是其一。其二,就是龙潭的使用频率,这么逆天的地方,尽管某种程度上遵循了能量守恒原则,但龙潭大神这个堪比女娲的造人能力还是让人汗颜,使用一次已经觉得它是这个世界的Bug,剧终前竟还来了第二发。从情感层面上来说,越今朝复生的确令人欣慰,但从叙事技术上来讲,用bug一般的存在支撑剧情,还是会略略减分。